Концепция
Несмотря на то, что политические события начала XX века привели к упадку текстильной промышленности, к 1920-м годам началось восстановление: появлялись новые институты, строились новые предприятия. Тогда правительство стало рассматривать культуру и искусство в качестве инструмента для воздействия на общественное сознание. Наиболее подходящим медиумом стали тиражные виды декоративно-прикладного искусства, в том числе текстиль.
«Плакат или открытка не могут равняться по степени своего распространения, ни по длительности и непрерывности воздействия на психику человека с художественными элементами, заключенными в нашей мебели, платье, посуде» А. А. Фёдоров-Давыдов.
Являясь представителями конструктивизма в текстиле, художники, чьи разработки отличались универсальностью и технологической простотой переноса на ткань в условиях массового производства, делали упор на демонстрацию «устройство» ткани, её раппорт, линии движения взгляда по плоскости и точки зрительного напряжения. Одной из особенностей агитационного текстиля этого периода, по которой его можно сразу отличить от дореволюционных образцов, является активно использующаяся диагональ, которая подчёркивается либо формой самого узора, либо создаётся за счёт асимметричного раппорта. Так повседневные вещи обретают новый смысл и визуальный образ, становятся непривычными зрителю, который привык к растительному орнаменту.
В своих эскизах для тканей художники старались уйти от «буржуазности» растительного орнамента, который был объявлен пережитком прошлого, переворачивая представление о том, каким должен быть узор на одежде. Так рождается принцип большинства текстильных работ конструктивистов: диагональ становится основой композиции, геометрия вытесняет цветок, а ограниченная палитра открытых цветов заменяет дореволюционную.

Автор неизвестен, один из цехов швейной фабрики имени Профинтерна, год неизвестен
Однако творческие эксперименты продлились недолго. На рубеже 1930-х годов геометрический беспредметный орнамент уступает место сюжетным рисункам, в которых нашли отражение важные для идеологии темы: сельское хозяйство, спорт, трудовая и культурная жизнь.
Исследование строится на сочетании нескольких подходов: формально-стилистический анализ направлен на изучение композиционных решений, цветовой гаммы, принципов построения раппорта и трактовки фигур. Сравнительный метод даёт возможность сопоставить сюжетные рисунки тканей с произведениями станкового искусства того времени, а также сравнить разные типы изделий — раппортные ткани и штучные платки. Семиотический подход позволяет трактовать орнамент как знаковую систему, где каждый элемент составляет идеологический нарратив.
Композиция и раппорт
Раппорт — это минимальный повторяющийся фрагмент узора на ткани. Он может быть как мелким, так и крупным, также отличается расстояние и вид стыковки.


М. В. Хвостенко, «Шагающие пионеры», конец 1920‑х — начало 1930‑х.
В ткани «Шагающие пионеры» диагональный раппорт, что подчеркивает движение пионерского строя вперед. Шаг раппорта небольшой, что также работает на общее впечатление: кажется, что пионеры идут в параде или демонстрации. Фигуры не воспринимаются изолировано, они сливаются в стройную колонну.


Автор неизвестен, «Электрификация», 1920 г. Федосеева О.И., «Солдаты», 1930 г.
На ткани «Солдаты» применяется схожий прием: здесь есть диагональ, но шаг между раппортами меньше. Это создает ощущение военного парада, но более плотного, чем пионерское шествие. Само изображение солдата минималистично и лишино деталей, однако образ считывается точно.


Лехтман-Заславская Д. С., «Куклы», 1929–1930 гг.
При повороте ткани «Куклы» рисунок изменяется: девочки становятся мальчиками. Такой подход демонстрирует, что акцент при создании агитационного текстиля был в первую очередь на универсальности и простом производстве.


Соколов К.П., «Звезды и колосья», 1930 г. Автор неизвестен, «Самолеты», 1930 г.
Крупный шаг раппорта акцентирует внимание на объекте: колосьях пшеницы, самолетах. На контрасте в ткани «Шестеренки, снопы, серпы» мелкий раппорт помогает объединить шестеренки, серпы и колосья в единую сложную фигуру.
Бурылин С. П., «Шестеренки, снопы, серпы», 1930 г.
Сюжет и тематика
В качестве темы для сюжетов выступали: деревня, техника, государственная символика, армия, спорт и промышленность. Изображения зачастую линейные и простые, без уточнений, однако, если это фигуры людей, то мы понимаем чем они занимаются, кто они и где находятся.


Бурылин С. П., «Трактористы», 1930 г. Автор неизвестен, «Трактора», 1930 г.
Маркина З.Д., «В едином строю», 1930 г.
В рисунке для ткани под названием «В едином строю» люди считываются как общая масса, но мы различаем в силуэтах моряков и красноармейцев.
Маслов В.И., без названия, 1929–1932 гг.
Здесь сцены разделены растительным орнаментом, но все связаны спортивной темой.


Преображенская Д. Н., «Водный спорт», 1930 г. Автор неизвестен, «Теннисисты», 1930 г.


Соколов К.П., без названия, 1930 г. Автор неизвестен, «Теннис», 1931 г.
Автор неизвестен, без названия, 1920–1930 гг.
Художники активно обращались к государственной символике: серпу и молоту.
Бурылин С. П., «Серп и молот», 1925 г.
Бурылин С. П., Серп и молот», 1924 г.
Бурылин С. П., «Серп и молот», 1924 г.
Объекты, изображенные на ткани, отсылают к производству (дымящаяся труба), авиации (самолеты), активному строительству (кирпичная кладка) и сельскому хозяйству (колос пшеницы)
Бурылин С. П., «Серп и молот», 1924 г.
Цветовая палитра


Струсевич С. Е., «Лампы», 1930 г. Щуко К., без названия, 1926 г.
В агитационном текстиле зачастую используется ограниченная палитра, состоящая из открытых цветов, которые вызывают прямые ассоциации.
Бурылин С. П., «Фабрики», 1930 г.
Красный цвет нёсет главную смысловую нагрузку, отсылая к революции и знамени. На большинстве тканей красный доминирует: красные флаги, звёзды, пионерские галстуки.
С. П. Бурылин, «Транспорт и звезды», 1931 г.
Леонов П.Г., «Самолеты», 1930 г.


Автор неизвестен, без названия, 1920–1930 гг. Автор неизвестен, «Шахта», 1930 г.
Голубев А.Г., «Высоковольтные линии», 1930 г.
Помимо красного встречались и другие цвета: синий и зеленый появлялись на тканях с авиационной или морской тематикой — самолёты, линии электропередач, корабли, дирижабли.
Бурылин С. П., «Самолеты», 1929 г.
Автор неизвестен, «Корабли», 1923 г.
Чёрный цвет зачастую выполнял графическую функцию, образуя решётки и диагонали, указывая на технический прогресс и активную индустриализацию.


Медведев А.С., «Цеппелины», 1930 г. Бурылин С. П., без названия, 1930 г.
Вывод
Так в агитационном текстиле 1920–1930-х годов прослеживаются некоторые правила и приёмы. Каждый элемент несет определенное значение и остается узнаваемым. Цветовая палитра служит не столько декоративным решением, сколько еще одним инструментом, где за каждым цветом закреплена ассоциация. Подход к организации раппорта также важен. Крупный раппорт делал события в сцене легко считываемыми, а повторение одних и тех же фрагментов делает сцену плотно заполненной, создавая эффект бесконечного события. Диагональные композиции ассоциативно отсылают к техническому прогрессу, возрастающим графикам.
При этом агитационный текстиль на протяжении двух десятилетий менялся: если в первой половине 1920-х годов доминировал геометрический беспредметный орнамент, на рубеже 1930-х годов его заменил сюжетные, часто многофигурные рисунки. Это изменение также отражало идеологический сдвиг: к середине 1930-х авангард был сочтен непонятным для массового зрителя.
100% Иваново: агитационный текстиль 1920 х–1930 х годов из собрания Ивановского государственного историко-краеведческого музея им. Д. Г. Бурылина. М.: «Первая публикация», 2010
Брызгов Н. В. История СССР в отражении рисунков набивных тканей: 1920–1940-е гг. // «Белые пятна» российской и мировой истории. 2019. № 4–5.
Арватов Б. И. Искусство и промышленность // Советское искусство. 1926. № 1
Тимофеев М. Ю. Город красной зари: Иваново: неканонический путеводитель //Иваново: А-Гриф. — 2017. // URL: https://ivgoradm.ru/files/putevoditel.pdf (дата обращения: 26.05.2026)
Егорова С. АГИТАЦИОННЫЙ ТЕКСТИЛЬ: ЗАБЫТЫЕ ШЕДЕВРЫ СОВЕТСКОГО ДИЗАЙНА // Культорология. — 2018. // URL: https://kulturologia.ru/blogs/080518/38882/ (дата обращения: 26.05.2026)
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0c/15/1840280123_0:0:2968:2048_1920x1325_80_0_0_4b87ff22ca3c015058ad7d62fbf07817.jpg (дата обращения: 26.05.2026)
https://m.vk.com/album-38222429_167670671 (дата обращения: 26.05.2026)
https://ie.pinterest.com/designmagi/fabric-soviet/?utm_medium=organic&utm_source=yandexsmartcamera (дата обращения: 26.05.2026)
https://collections.hermitagemuseum.org/api/spf/L-a5ZFGdnKI3Qun94RXVIL_mRteJMHIbB8s0vaRzgbCHeWpmPNcSF664QBFAnlZA.jpg?w=1450&h=900 (дата обращения: 26.05.2026)
https://collections.hermitagemuseum.org/api/spf/L-a5ZFGdnKI3Qun94RXVIDOPaSGK85qzgm5T37WV7xTvxGjwqMU39TJ4p_w5_kAw.jpg?w=1550&h=750 (дата обращения: 26.05.2026)
https://kulturologia.ru/files/u23467/_mg_6770100408.jpg (дата обращения: 26.05.2026)
https://i.pinimg.com/736x/8b/95/ac/8b95ac900e3fd59a0abdcbb676070279.jpg (дата обращения: 26.05.2026)
https://kulturologia.ru/files/u23467/234674734.jpg (дата обращения: 26.05.2026)
https://www.togdazine.ru/images/article/6733/640/404b500cd191428e7dfd5d3d399e68c0.jpg (дата обращения: 26.05.2026)




![[афро.гард] синтез культур [афро.гард] синтез культур](https://files.mediiia.ru/projectimages/1840/b10300e999984ba8806ed34212786c13/726d2ccb4c1b4e00ba2ed9940065ea75220x314.jpg)